(深度)关于中国象棋的境界之说!中国象棋怎么布局? 象棋残局(图1)

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常言道"万事开头难”,良好的开端是成功的一半,初学者要想把布局学好,还不是一件容易的事,需要经过长时间的大量对局实践和系统的里理论研究。在学习过程中,除了自身努力外,离不开汲取前人的宝贵经验和采取科学的学习方法。

当你现身于万马奔腾、万人竞杀的场面时,心中的气魄何等的豪迈——这就是象棋的境界。 


那么中国象棋的最高境界是什么?不同的人和不同年龄的人理解都不一样 .

有人认为象棋的最高境界就是和棋!当双方棋艺或心态为最高境界时,把赢输看得很淡,特别是,棋艺达到最高境界时,双方都没有出错,谁也赢不了谁,当然就是和棋了。象棋比赛,比的是出错率,谁的出错少,谁就有机会赢。

有人认为中国象棋最高境界要达到大师级的人物门的高度和强度,包含算度,精度,力度,深度 ,速度,气度等。

还有人认为棋艺的“最高境界”,与《棋魂》中的“神之一着”如出一辙,暗示着登峰造极的棋艺水平.但象棋的最高境是心态或心境,心境才是王道,棋艺只是经验和技巧。
我有点同意第三者的观点,不过象棋没有最高,只有更高!棋手的境界就是棋手对他所从事棋类的操守和道德,对棋道不断追求的精神.不断超越自我,不倦追求崇高的人生境界,才能触及象棋更高的精神境界。

关于中国象棋境界的划分可以说N种说法,我将逐一道来,分篇罗列。

 

1象棋的境界 

对于象棋爱好者来说,是一个值得重视的问题,学习的内容和方法得当,则少走弯路效果较佳,反之则很可能导致事半功倍。要想解决好这个问题。首先要知道应该学习什么,然后是怎样学习较为科学。我们这里把学习布局的要领概括为:理论为主,由浅入深,急用先学,符合风格,科学计划,少精而宽,逐步系统,研战结合。


1。吃,有些人下棋,明明可以将死对手,不将。要把对手的子都吃光。 
好比猫捉老鼠。以吃为主的,不入流。 
2。对弈时,紧紧抓住,对手的子,想要吃掉的。初级 
3。对弈时,费劲心力,拼尽子力的。中级 
4。对弈时,把对手老将吃掉的。高级 
但,真正的境界是:压制对手,占据重要位置,虽六军齐全,但对手攻不得,守不住。不战而屈人之兵的,才谈的上境界。 
尔谓:善之善者也!

2第一, 看棋是棋! 

(一)理论为主

布局变例繁多,各具特色,而布局理论是常青的,布局理论对各种布局变化具有普遍的指导意义。因为布局理论是人们通过大量的布局变化总结出来的带有规律性的,科学的经验,用布局理论来分析判断布局变化的得失与优劣较为合理,用布局理论指导布局变化的选择会较为之正确。


我们刚开始接触象棋的时候,体会到的是象棋独特的魅力!我们就事论事的学习基本的套路,战法。那时脑中想的都是象棋。这个阶段我想任何人都是很快乐的! 


第二象棋残局,看棋不是棋! 
到把基本的杀法、套路学会之后,或者由于找不到共同学习提高的对手,或者由于心中给它定位为娱乐,所以我们一般就会走一些自己熟悉的套路而放弃揣摩。有时我们就会拿象棋比拟生活中的一些事情,下棋的时候就会浮想联翩。但是这个阶段水平几乎不长进。 

“一时胜负在于力,干古成败在于理”,初学者一定要重视象棋客观规律的学习。对于布局的知识较为缺乏的爱好者,在学习布局具体变化的同时,学习一些有关布局的系统理论知识并不断地总结丰富自己,将有助于更好、更快地学习和掌握布局变化,理解布局要领,提高布局水平。这是需要初学者在平时的学习中,注意把知识上升到理论上去理解和认识,并把他作为阶段目标。

(二)由浅入深


第三,看棋就是棋! 
一句话,就是职业棋手。他们把象棋作为科学来研究! 


第四,看棋真不是棋! 
大师!有自己的风格又布局一格,可以突破自我的人! 

3 象棋的三重境界 

初学者在学习布局变化和理论时,要遵循由浅入深,循序渐进的客观规律,结合自己的水平先学一些简单的布局变化和浅显易懂的布局理论,以初步掌握一些要领和常识为基础,再在学习和实践中逐步深入与拓宽,才能稳步前进。切不可过于贪快,贪多,以免浅尝辄止,长期停滞在浮浅的水平上。


第一,象棋作为一种游戏,趣味性很强,可以成为大家消闲解闷的工具,为不同层次的人们服务。“缘随冷暖开怀酒,懒算输赢信手棋”,娱乐性是象棋最初步的层次。 

(三)急用先学

急用先学是指在学习布局时,在注重基础的前提下,可以结合自己实战的应用需要,先学一些有关的布局种类和变化。比如可重点先掌握一些常见的比较实用的布局变例,也可以适当的学一些相关的布局陷阱等。这样做不仅增强学习效果,还可以提高兴趣,加强理解与记忆,加快学习的进程。

(四)符合风格

由于每个人的性格存在差异,其棋艺风格与习惯也不尽相同,如在学习布局时有所侧重地先学一些适合自己棋艺风格的布局变例,将有利于发展自己的特长,促进水平的提高并有益于保持浓厚的学习兴趣。


第二,象棋不仅是一种游戏,也是一种竞技体育项目,因此对局时双方遵循着象棋本身的内在规律,竟巧斗智,施计用谋,在方寸棋盘上展现出多姿多彩的战斗场面。“来如雷霆收震怒,去如江海凝清光”,精彩的棋局如同一卷珍稀的书画,给予观者美的感受,具有艺术性是象棋更深一层的境界。  


第三,棋势变化无常,人生亦得失不定,世事人生一局棋,棋盘虽小却是大千世界的缩影,象棋艺术本身是中华文化的瑰宝,体现着“天人合一”的古典哲学思想,对局结果可以表现出夺者的棋艺风格、竞技状态、身体素质以及人生境遇等多种因素。钻研棋艺可以让人感悟到天地之道,“世事如棋局,不著的才是高手,人生似瓦罐,打破了方见真空”,参透此种境界,方为纹枰上、生活中的智者。  


所以棋盘虽小,却有大义存焉,象棋艺术所包含的象征内容才是我们下棋的人所应追求的境界!  

例如你的风格是喜欢攻杀的,那就可以选择对攻激烈的布局和变例先进行学习,以便扬长避短;假如先选学稳健型的布局,其长处就可能受到抑制,很可能不利于水平的发挥与提高。当然,在具备了一定的基础后,对其它类型的布局或同一类的不同选择也要有所涉猎和研究,以取长补短完善自己,也是十分必要的。

 

4象棋的六大境界 

第一境界:入门,初涉此道,走子无序,先后不分。虽艺微,然见猎心喜,腾挪间或见灵动之色。 


第二境界:登堂,走子颇熟,喜搏杀,无谋略,得失不计,骁勇无匹,此境半月可期。

 
第三境界:入室,惜子若帅,谨小慎微,缁瑙必争,运子已见细腻灵动,然舍本逐末,常因惜子失全局。 

(五)科学计划

学习布局一定要制定科学的计划,计划包括总体目标、时间安排、具体步骤和措施等。计划安排要注意点面结合,逐步扩展,既要对各种布局有广泛的初步了解,又要有针对性的明确的阶段性主攻目标。计划制定后,就要按质按量地执行计划,只有把主要力量放在自己的计划内的主攻目标上,才能尽快的形成自己有效的布局体系。否则,东一榔头,西一棒槌,到头来所学的布局都只是泛泛地了解,形不成杀伤力强的武器。


第四境界:高手,重势轻子,善弃子夺势,谋略可期,然胜负常疏漏于方寸间。 


第五境界:圣手,三转棋风,刚柔并济,能攻善守,运筹帷幄,坐看云起之妙。 

划的内容要为我所用,用得上的先学,用不上的先不学,这一点应该向有经验的人请教,使计划制订得更合理一些。假如计划有问题或完成不了,可以适当修改调整,但一定要有计划。


最高境界:无敌手,艺无止境,此时已炉火纯青之境,运子行云流水,以拙胜巧,于柔弱处见千钧之力,为人所不为,行人所不行.。

(六)少精而宽

 

制定计划的目的就是要逐步系统化,先少而精,再逐步拓宽是一个很好的经验,它可以暂时摒弃许多布局系统与变化,集中时间与精力逐个攻克计划内的布局系统。假如自己是稳健型棋手,想先学飞相局,那么由先手的角度出发,可将相三进五后的黑方应着(中炮、过宫炮、士角炮、起马、进卒、飞象等),都要学习并分别掌握一种较好的方法去应战,对重点变例还要深入研究一下。由

后手对付飞相局的角度出发,则可在上述变着中选择一到两种变化去深入研究和应用。这样,在先手方面就摒弃了中炮、进兵等变化,后手方面就摒弃了应付飞相局的大部分变例,就做到了少而精。变化选择面的减少,是做到少而精的关键,其它布局也可依次类推。

宽是指在精的基础上,逐步拓宽布局变化的领域,例如在先手飞相局以外还可增加进兵局或起马局,后手方面则可以广泛研究多种对付飞相局的方法。这种由此及彼逐步拓宽领域的方法,将有利于拓展思路,相互借鉴,择优而用。

5棋之境界

(七)逐步系统

大凡下棋者,一般可分为六个境界: 
(一)想赢赢不了 
 此种人处在初学阶段,求胜欲极强,逢人都想摆两盘,大有“初生牛犊不怕虎”之势.但由于自己经验、技术有限,输棋亦为家常便饭. 


(二)想赢嬴了 
此类人在经验与技术上有了一定策略,但在与对手交战时,“赢”是其主要目标,他会不顾一切进攻,但常也因为太拘小节,不重防守而失败.此种人由于其嬴之欲望,赢亦为现实. 


(三)输嬴各千秋 
此种棋者在经验与技术可谓“更上一层楼”,嬴已非其追求目标,行军布阵已跳出“步步为营”的死局. 


(四)轻看输嬴  此种境界之人已不屑于谈论输赢,常会去研究残局,寻求破解招数,对待对手大方仁义.棋风有大将之风.  


(五)输不了 
一般人可称谓“棋者”抑或“棋迷”或“棋痴”,但此类人俨然是仙风傲骨,鹤立九霄.高手的称谓一点不夸张.一般人他也不屑交手.但出手就非同寻常.常让对手不得不丢兵掉卒.让对手输得心服口服. 

逐步系统是指随着实战的需要和水平的提高,初学者在以往学习布局少而精的基础上,再逐步使自己的布局成为一个系统。也就是说,在自己选择的布局范围内,各种变化都要有1至2种比较熟练掌握的变化作准备,逐渐向深度和广度进军。布局形成系统化很重要,少精而宽是符合辩证法的正确途径,而逐步系统则是学习布局所要达到的目标,也是实战的需要。

(八)研战结合


(六)登峰造极 
此种人世上仅几人而已,此种人可谓笑傲江湖,罕遇敌手,其技术与经验已是人棋合一,浑然天成,大有王者风范.棋道,棋风已非世人可及。

研战结合是指学习布局要与实战相结合,即通过实战来检验学习的成果,再进一步研究学习,得到新的体会,然后又投入到实战中去,俗话说“练为战”,就是这个意思。只有“从实战出发”,不断地学习,即理论与实践两种形式相结合的学习,才会逐步丰富和完善自己的布局系统,并能跟上时代的发展不断更新。

 

以上就是个人对“中国象棋怎样布局”的观念,希望对你有所帮助,谢谢!

6 棋如禅家三境。

第一境:落叶满空山,何处寻踪迹。略相当于“戒”。注重表面现象,欲求其本质,心力所为,有向佛求道之心,但没有超出尘世物求。 

初学棋者,大多因一时兴起,觉得自己有个聪慧的脑袋,于是满腔热血冲入了棋圈。而对学习棋艺的根本何在?可能没有太多的在意。在下以为,棋艺的根本在于能够给您提供一个修身养性的方法,而不是争强好胜的武器。故棋艺初学者首先应戒,戒嗔、戒骄、戒躁、戒欲,不以物喜,不以欲犹。

第二境:空山无人,花开水流。略相当于“定”。初步认识到本体,将要超脱而未超脱,已超脱搜寻现象之欲,心灵归于平静,止思虑,止心力,较之前境,已无心力欲求,达无人之境。

已经具备一定水平的棋手,如何继续发展,直上云霄,也在困惑众多的棋人。其实,此时最重要的是提升棋艺的深度。不要在意一时的胜负、不要在意旁人的指责、不要注重眼前的名利、不要妒忌别人的成功……,潜心于棋艺的研究之中,真正做到能者为师、达者为先,恐怕你想不直上九重天都难。 

第三境:万古长空,一朝风月。略相当于“慧”。此时顿悟,即心成佛,由定生慧,定是慧体,慧是定用,犹如灯之于光。然而慧之印证却是瞬间(一朝风月)永恒(万古长空)的统一。正是这瞬间的顿悟刹那间已成终古。

如果你的棋艺和心境已经达到了如此境界,为何不让它的光辉普照整个象棋事业甚至人类呢? 

以己管窥之见,爱好者千万不要被眼前短期利益所蒙蔽,只要重视基础投入,包括时间、练习、研究等,锲而不舍,勇往直前,您的棋艺必可大成。 

 

7 《棋经十三经》又云:九品之外,不可胜计,未能入格,今不复云。所谓入九品者,都是技艺已卓然自成,达到一定境界之辈。

一曰入神。神游局内,妙不可知,变化不测,精义入神,不战而屈人,无与之敌者。达到神奇卓异的化境。

 二曰坐照。不劳神思,而万意灼然在目。此道中人天赋异禀,感觉上佳,对己方敌方成竹在胸,以静制动,后发制人,致命一击罕有不中。且控制全局能力极强,天生领袖气质,深孚众望。

三曰具体。人各有长,难免一偏。能兼众人之长,故曰具体。

四曰通幽。通,有穷研精究之功;幽,有玄远深奥之妙。灵气十足,心胸广阔,见常人所不见,自出机杼,随意发挥,洞彻机理,得其义造其妙。但由于灵气过于分散,反而失了主旨,成就功业要依赖他人。

五曰用智。未至于神,不能先知。故必用智深算,而至于妙。此辈先天非大觉之人,故后天勤于用智,以小聪明之勤补拙,后天之智易发易收,故攻守有度。

六曰小巧。虽不能纵揽大局,人细微处巧妙胜人,故曰小巧。

七曰斗力。罕有深算,以力搏杀,纵技艺不精,气势足逮,故每有斩或。

八曰若愚。外形虽愚。然其势不可犯。质朴方正,实而不华,兢兢业业,匹赫威能。

 九曰守拙。扬长避短,以吾之钝,击敌之无锋,守我之拙,彼敌无计可施。 

《传》曰:生而知之,上也;学而知之,次也;困而学之,又其次也。入神、坐照、具体乃生而知之;通幽、用智、小巧乃学而知之;斗力、若愚、守拙乃困而学之。三者岁各不相同,但达到成功地步,则殊途同归,万法归宗,道一而已。

注:此九段“入神”为最高,“守拙”为最低。人生如棋,人品如棋品。能入品者,足矣。故能“守拙”就行!正所谓:世事如棋,何妨守拙观风雨!“守拙”不俗

 

8 象棋八个阶段


象棋阶段如何分,目前尚无定论,下棋者习惯上以胜负分棋艺高下,没有什么客观的标准。解放前,著名象棋高手贾题韬曾将象棋水平分成不入段、一段、二段、三段、四段、五段、六段、七段等八个阶段,觉得甚合棋道本意。贾题韬所认为的八个象棋阶段分别为: 

尚不入段——下棋漫无准绳,囫囵乱下,顾此失彼,这是象棋尚不入段的明显特征。 

象棋一段——下棋遵循一定的自然过程,如先能用车、炮,明白象棋是怎么回事了;再能用马,对象棋的了解进一步深入了;然后能用兵,对象棋的体会进入到一个更高的阶段;紧跟着能用士、相、将,已然能从象棋之中体会到弈乐之趣;最后可动员全局棋力,已掌握基本的杀、和、攻、守。此,即为学习象棋的第一阶段,总而言之,象棋阶段就是基本掌握象棋棋力,了解象棋规则,能按一定章法下棋,这是象棋学习的基础。 

象棋二段——在第一阶段了解象棋各个棋子用法的基础上,能进行整体的象棋布局,以局势的向、背、强、弱而决定胜负,所谓格局决定胜负。象棋一段只是象棋棋子的局部运用,而象棋二段,已能对棋盘全局进行规划部署。 

象棋三段——已能明白棋盘布局的真意,但由于精力所限,只能专攻或专精一种或两三种象棋布局,如有的棋友擅长使用当头炮,有的棋友擅使屏风马。这就是象棋学习的第三阶段。 

象棋四段——在擅长一至三中象棋布局后,能进一步掌握其他象棋布局的妙用,直到对各种棋局均可运用自如,这就是象棋学习的第四阶段。这个阶段,对棋局还只能“知其分不知其和,知其正不知其变”。 

象棋五段——明了各种象棋布局妙用,且能够错综互用,尽用局势变化之妙,例如,当头炮局可变为屏风马局,这就是象棋学习的第五阶段。这个阶段,棋无定势,局无定理,一切都是遵循着棋盘走势变化而已。 

象棋六段——向背之中有向背,如屏风马局破当头炮局,起手马八进七者,应继以兵三进一,使左右棋力布局保持均衡;先后之中有先后,例如马八进七,应以卒3 进1为先手,然有时为后手。若能以向为背、以背为向,以先为后,以后为先,不滞于形,达到“化境”,即为第六阶段。  

 

象棋七段——“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,心中计算,不差毫厘,能清晰预见棋路演变,且能自由变化以顺棋盘走势,这就是象棋七段。 

围棋是分九段的,算上“尚不入段”这个阶段,贾题韬总共提出了八个学习象棋所能达成的象棋水平阶段,为了能对应围棋的九段,不妨给象棋也列一个最后阶段,即:象棋八段——盘中有棋,心中无棋。所有的棋子皆是活物,又是死物。这有点类似于武侠小说中对武道追求的极致,“手中有剑,心中无剑”,胜负不萦于心,棋盘虽在,下棋的人已超脱于其外。