国际象棋 | 为什么儿童一定要坚持学棋?西方乌合之众,中华重塑秩序(十一) 象棋技巧(图1)围棋象棋游戏

摘要:前文从经济层面探讨了应对全球化挑战的策略与措施。本文从政治层面讨论我们需要构建更公平的规则、多层面的合作方式,从有限的游戏转变为无限的游戏才是最终解决全球化之问题道。

政治:从有限到无限的游戏

相比全球化在经济领域中遇到的问题,全球化在政治层面遇到的阻力更大。当前的国际政治体系是以主权国家为基础的。国家的边界是以空间来划分的,人口构成上更多以民族、宗教为核心。这种划分标准更多源于农耕时代对土地、人口占有要求。而建立前面所说的新型全球化势必要求现在的主权国家让渡一些主权给全球化系统。这对于任何国家的政府都不是一件容易的事件。首先遇到的问题就是无法统一划定主权让渡的标准。因为尽管我们都进入了主权国家时代,但全球各地区、各国家之间存在着巨大的参差不齐的发展差异、文化差异。我们只是从大航海时代全球各大陆之间才开始真正持续不断地产生联系,各种不同的文化、社会在全球的政治版图中的差异要远超我们的感受。在欧洲即将进入资本主义时,中东仍是游牧部落时代,东方是一个封建官僚管理下的大帝国,南美洲虽然已经出现帝国但还没有铁器,东南亚、澳大利亚的海岛居民可能还停留在石器时代……这样一种千姿百态的有着五六千年的人类社会形态要在几百年内整齐划一必然要经历很多痛苦与磨难。所以直到20世纪初全球政治体制仍旧是一块百纳布。即便现在发达国家已经把探测器送上了火星,而非洲的一些国家大量人口食不裹腹,中东一些国家仍在饱受战火蹂躏。多数国家还在农耕文明徘徊,根本没有跨进工业革命时代,就被拖进了全球化。相比科技与经济,政治是人类文明体系中最落后的一个板块。尽管政治的底层仍是利益,正如我前面所说的:政治是一种对无法量化经济收益的权利与利益的分配机制。我们对这种利益分配机制的研究还很粗浅只处于分析、解释阶段。甚至远不及经济学理论这种伪科学更实用一些。我们需要采取一些措施来推进政治全球化,至少减少一些阻碍。

多层次的全球化选择

由于各国在政治、经济、文化上差异巨大,统一的全球化标准不现实,那么就在政治、经济、文化各方面建立层次不同的合作标准。政治上无法合作就寻找经济上合作的可能。经济合作可以从国际贸易开始,有了稳定的贸易再谈双边合作机制,有了稳定的合作机制再谈投资。缺资金可以贷款,或者用矿产资源、开采权、港口使用权、运营权交换……任何一个国家都可以有很多种选择加入到全球化体系中,总有一款适合它。当然前提是这个国家必须有完整的主权、自决权,有稳定的和平的国内政治环境。否则前期就需要维和行动的参与了。核心还是利益的驱动,不管是经济的、政治的还是社会效益,全球化只有对参与者真正有利才是一种可持续的过程。

更公平的规则

全球化需要更加注重公平,让不同国家、不同阶层、不同人群共享经济全球化的好处。如果说,过去几十年全球化更多是“增长挂帅”,未来的全球化则需更偏重应对经济、社会和机遇的不平等。过去几十年的全球化进程以“去国家化”为导向,即不断削弱国家的角色强调国际机构的作用。未来的全球化,不仅要继续发挥专业性国际机构的作用,还要发挥主权国家的能动性。每个国家都不得不承担起更多、更重的责任。国家不仅享有“主权权利”,也要履行“主权义务”。目前仍在全球化的成长期,各国应该在更加广阔的层面考虑自身利益,不能以损害其他国家利益为代价推动全球化。

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国际象棋 | 为什么儿童一定要坚持学棋?西方乌合之众,中华重塑秩序(十一) 象棋技巧(图3)

儿童坚持学习国际象棋是非常重要的。孩子经过一段时间的学习,好不容易学习到一些国际象棋知识,家长一定不能轻易地放弃。

有些家长经常给孩子换学习项目,今天学习国际象棋,明天学习钢琴,后天学习画画……这样只能是样样通,样样松。是非常不利于孩子发展的。

家长首先要了解学习国际象棋的意义:儿童学习国际象棋是开发智力的最好工具。

文化与文明的融合

全球化的过程将是一个文化不断融合的过程,它的终点将是一个统一的人类文明。这必然导致一个问题东西方文化的融合。可以想见的东西方文明的融合有三种方式:

第一种方式:东西方不断靠近,相互吸收融合对方的优点,最终形成你中有我,我中有你的均势。这是最优的和平模式。第二种方式:东方为主导融合吸收西方文明;前提是东方比西方更强大,西方无力抗拒;第三种方式:西方主导融合吸收东方文明的优点,这种可能性不高。西方是强者文明一旦打败你就认为你是落后的,除了压榨剥削是不会承认你的优点更别说向你学习了。

反观中华文明本身就是各种思想融合的产物,我们现在只看到了儒家思想的作用,但最早的秦朝是用法家思想建立起社会秩序的。中国封建社会的管理法家与儒家哪一个都不能少。如果没有法家,儒家不能完成结构化和组织化,无法实现对基层社会的动员,无法在大争之世自我强化。但如果没有儒家,法家将变成威权体系、僵化的制度。儒家为法家增加了灵活的、本土的、包容性的调节空间。中华文明正是在这两种思想的平衡下向前发展的。

西方文明不仅缺少对外的融合能力也缺少对内的整合能力。这是从希腊时代就开始的传统。亚历山大死后希腊城邦世界就陷入无休止的恶性内斗,这种乱局持续了100年。直到伊索克拉底在公元前380年的一次演讲中说:“在我们从同一源泉获得利益、和同一敌人进行战斗之前,希腊人不可能和睦相处。……为此,我们必须竭力使战争尽快从这里转入亚洲大陆(小亚细亚)。”说白了就是:各城邦不要再争夺彼此有限资源,应该团结向外征服殖民波斯。与其内斗不如合伙抢劫其它人,这样才能搞好内部关系,而且有钱大家一起分。而现代西方文明的民主国家也是如此,正如我前面所说的,搞不定内部就去外面搞事情,即使外面捞不到好处,也可以转移注意力有助内部团结。历史总是如此地相似。

应该说近代的美国是一个移民国家,原本它应该是最有机会成为一个多元包容的社会的,但可惜的是美国只有多元没有融合。自由、民主的价值观可以让世界各地的文化在这里展示他们的差异,却没有能力整合不同的文化差异。他们只强调差异,亨廷顿《文明的冲突》至今广为流传。当下美国还在利用价值观念上的差异拉帮结派打压中国。但美国的政客应该想清楚,美国是全球最大的多元文化的社会,这种强调差异不强调共识操作迟早会引火烧身让自己四分五裂。

据一项跟踪调查表明:国际象棋学习达到一定水平后,学生在学校学习成绩远远比没有学棋的学生要好的多。家长没有坚持性对孩子教育不利,经常更换学习项目对孩子的影响更大,使孩子在学习过程中有一个感觉:我学不好就可以换课,知难而退。其实,克服困难就是走完了一大段成功之路!所以说,所有的学习都贵在持之以恒!童年时代可以说是每个人一生中智力发展最重要的阶段,如果能在这段时间内对其进行适当有效的锻炼和培养,将对其一生发展产生莫大的帮助。

国际象棋 | 为什么儿童一定要坚持学棋?西方乌合之众,中华重塑秩序(十一) 象棋技巧(图4)围棋象棋游戏有限与无限的游戏

如果文明的进化是一场游戏的话,那么这场游戏应该有两种类型。一种是在必须在有限的时间段内完成的,有胜负结局的游戏。另一种不一定有胜负但可以无限持续下去游戏。

1、国际象棋可以锻炼孩子的独立意识

有限的游戏其目的在于赢得胜利,无限的游戏却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩,无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束,拥有特定的赢家,规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏既没有确定的开始和结束,也没有赢家,它的目的在于将更多的人带入到游戏本身中来,从而延续游戏。——《有限和无限的游戏》

国际象棋游戏比较好玩,无论在幼儿园,还是小学上课时,孩子们都表现出极大的兴趣。棋是自己来下,家长帮不上什么忙。

农耕时代的文明都是有限的游戏,胜利者继续游戏,失败者被吞并、征服消失在历史长河之中。但到了全球化时代游戏规则变了。因为如果人类文明逐渐融合为一个整体,游戏的玩家就是整个人类文明,游戏玩的就不是输赢而是如何持续地玩下去。西方人喜欢竞争关注的是谁赢谁输,工业文明依靠武力强大获胜,全球化时代即使西方赢得了这局的胜利但是game over了,而且没有办法以相同的规则从头再来一遍。因为自然资源、生态环境、气候变化决定了现代文明的容量已到上限。

既然自己来下,那每步棋怎么走,都是自己说的算。如何作战打仗完全由孩子自己来定。这一点可以非常好的锻炼孩子的自主决定能力。

全球化的游戏规则一定是可持续地发展,很显然这一局将由下围棋的中国人主导,而不是下国际象棋的西方人。如果前文所述的中美博弈是站在国家竞争的层面来谈的话,那么下面我要从全球化的层面来聊一下中美之间博弈。

美国人不太会选第一种相互融合的方式,所以中美较量很难避免。而中国一定要赢,因为只有在有限的游戏中赢得胜利,才能开启真正的无限游戏,打成平手都不行。西方文化是强者文化,他们只尊重强者。现在中美间的博弈主动权还在美国手中。一是因为美国还处于强势地位,二是美国的群商比较低容易出昏招,出招越多我们的优势越大;三是美国在走下坡路,新冠疫情冲击了美国社会,而且还会持续敲打美国。时间对我们有利,美国比我们更焦虑。以美国的行事方式,他们对中国的行动应该可以分为以下几个阶段:

第一阶段在经济领域中打压。以前就是这样收拾小日本的。日本很怂,因为它和西方文明一样谁强就认谁。以前唐朝强大就学唐朝,后来西方强大就学西方。可惜唐朝时没有教会他们是非观念。只学了礼貌没学会仁义。特朗普也想用这一套来压中国,只是没起作用。半个世纪前我们敢打朝鲜战争,就不怕今天的经济战与科技战。

我们通常把指挥行军打仗的人叫作“司令员”,孩子下棋时,完全就是一名指挥官,哪里正在打仗?哪里需要再派人去增援?哪里最急,需要先处理?孩子作为一个独立的个体,能完整下完一盘棋,对孩子就是一种极好的训练。

第二阶段就是修改游戏规则。既然现有的游戏规则赢不了,那就利用可以制定游戏规则的特权修改规则。比如:修改准入规则把一些不听话的国家赶出国际经济体系,利用所谓“长臂管辖权”把手伸到国外。伊朗、朝鲜就因制裁被排挤出国际经济体系。只是中国经济体量太大美国无法对中国采用这样的方法。只能针对个人和一些高科技公司搞制裁。但是针对中国的排挤已经开始了,目标是把中国边缘化。

如果前面两个阶段还是利用自身的优势在现有的规则体系下明目张胆地欺负人的话。那第三阶段就是台面下的下三滥手段与挑衅。绑架孟晚舟、在台湾、南海惹事生非,鼓动中国周边国家挑事。西方文明赢是第一位的,为了赢不择手段没有道德底线。美国已经堕落到他们口中的流氓国家队伍中去了。

最后一个阶段就是掀桌子,赌徒输红眼是会翻脸的。因为反正输光了索性也不让别人玩了。我们要做好军事上的准备。要让美国人明白掀了桌子他也赢不了,而且他将失去资格玩下一局。如果守规则不捣乱,下一局他尽管坐不了桩但仍是一个大玩家。这才是中国的战略目标。

2、国际象棋可以提高孩子的观察能力

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对中国而言要打败美国重点不在美国,而在于如何重塑美国构建起来的国际秩序。美国要用这套秩序与规则打压封杀中国,而我们就要有反杀的措施。我们的“一带一路”就是一个尝试。对中国而言最优选择是成为新全球化网络的中心节点之一或者说是枢纽。中国联系着发达国家与发展中国家,联接东方文明与西方文明。在遇到发达国家打压时我们可以先与发展中国家搞好关系,提供比现有的国际经济秩序更合理更公平的游戏规划。走“农村包围城市”道路中国人又不是第一次。我们的基建能力又是这些发展中国家需要的。西方人只会输出一些民主价值观念,又不能当饭吃。输出“颜色革命”只能更加混乱失去人心。西方人不懂得民心者得天下,他们的文化基因里只有利益,他们的民主制度限制了他们只能看到短期利益。

中国的最终目标不是要打败美国,而是让美国与中国合作共同推动全球化。我们不能孤立与疏远西方文明。西方文明同样是人类文明的成果,它的自由、民主、创新精神也是值得我们借鉴的。中华能够复兴也是向西方学习了很多先进的东西,不只是科学技术也包括社会主义思想。另外“打败”、“征服”是殖民时代的游戏规则,中国玩的是无限的游戏。只有无限游戏的人类文明才能延续。中美合作美国将保留未来世界领导地位,但不再是霸主。霸主与领袖的差别就在于领袖拥有权力是因为承担了更多的责任,而霸主的权力来自暴力。美国当下仍是最发达的国家具有很大的科技、金融、军事优势。但它的金融体系不合理无法真正帮助发展中国家,军事优势在和平环境中没有太大的用武之地。科技优势正在被其它国家不断追赶中。最关键的是美国精英为美国制定的战略还停留在冷战时代总想找个对手,那些精英的观念还停留在殖民时代舍不得霸权带来的种种好处。这种观念与战略正在拖累美国,让它一点点地失去优势。
如果美国执意对抗,中国将取代美国成为领袖。我们将利用领导地位变换游戏规则使它更公平,让更多人主要是发展中国家参与到现代文明的游戏中来。让人类文明这盘大游戏可以持续地玩下去,不会因为自然、气候、生态、社会动荡而终结。在这个新的游戏中所有人、组织、国家都是游戏网络中的一个节点。每个节点的价值除了它所能提供的功能还与它能连接多少其它节点直接相关。中国显然将会成为网络的一个中心结点或者说是枢纽。中国强大的制造能力将向世界各地提供物质商品,这一点在新冠疫情时及后疫情时期大量的订单涌向中国可以清晰地看到。二十一世纪最重要的不是你控制了什么,而是你连接了什么,有多少链接……美国要让自己变得更有用才会被未来的世界所需要。希望美国人能明白这一点放弃现在的游戏规则,与中国一起开始无限的合作游戏,那将善莫大焉。无论是对美国还是对人类文明都将是最好的选择。

所谓“千古无同局”,这样多变化的游戏让小孩子来玩,的确是“胜负难料”的。

那么当前棋局的问题在哪里?可能有许多的问题需要处理,但哪个问题是最大的问题?用哲学的话说,就是要分清主要矛盾和次要矛盾,然后再找矛盾的主要方面。当然了,下棋时小孩子并不一定非要知道这些所谓的哲学名词,他们只知道看一下“我的棋子要被吃掉了?”或者“我怎么样才能吃掉对方的棋子?”。想这样做了以后,剩下的就是要观察,要看清楚棋局的进程,分清主次,看到棋盘上的焦点问题后再行棋。

社会实践的重要性

在本节的最后我想谈一下社会实践的重要性。人类社会远没有到达自由的彼岸,而且我们对社会、人文的认知还不及我们对自然规律的认识。我们可以设计各种科学实验对各种科学猜想、假设做验证、实践,但我们在社会层面的实践却很难,各种社会改革异常艰难,更不要说革命了。在社会实践方面我们可以看到东西方文明之间显著而有趣的差异。中国古人有些保守,农耕时代的封建制度虽有演进但底层逻辑没有变化。不但缺少创新而且崇尚“祖制”!这与儒家思想的保守有关,孔子本人就崇尚周礼。尽管他所处的时代已是春秋晚期马上要进入战国了,世风日下。某种程度上讲孔子是向后看的有点迂腐,当然也可以说他是理想主义者。不过中国人有一个很大的优点是我们养成了记录历史的习惯,以史为鉴。不管哪朝哪代都有官方的史书记录,甚至由专门的官员专职负责记录。这让后代的统治者有充分的材料学习经验教训,只要这套政治框架体制不变,我们记录的东西就足够后世统治者从中学到治国的经验。而在西方世俗权力一直被宗教神权压制,一直到中世纪结束文艺复兴开始。封建皇权战胜神权,资本主义民权又战胜封建皇权,人们对美好社会生活的向往,推动着哲学家、思想家、社会实践活动家开启了一系列的社会实验。最著名的就是欧文的空想社会主义实验,尽管实验最后以失败告终,但西方人这种创新与探索的精神是值得我们学习的。西方人是向前看的,这个直到我们推翻封建主义之后才学会。
19世纪初空想社会主义实践失败后,人们认识到社会结构的变化不太可能是跨跃式的。因为在私有制的社会关系中任何社会改革都会涉及利益变化。社会科学不能向自然科学那样对社会进行实验,我们就很难象自然科学那样在社会学领域取得快速的进步。人们的社会性实践活动只能是改革甚至是革命。未来如果私有制成为历史,在财产公有制度下人们将更容易去做各种社会实验,形成更多灵活高效的组织结构。社会进化、文明演化的速度将更快。

学棋半年左右的孩子,对自己下的棋就有记忆了,虽然不能复盘,但老师讲错了,他们会提示老师,他不是这样下的。

3、国际象棋可以提高孩子的逻辑推理能力

……………… 未完待续 ………………

重要的是思考而不是“在看”