正始十年,司马懿的微醉与梦回有一种东西,比时间更宝贵 象棋棋谱(图1)
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正始十年,司马懿的微醉与梦回有一种东西,比时间更宝贵 象棋棋谱(图2)

◎作者 | 历史的囚徒

◎来源 | 历史的囚徒(lishideqiutu2017) 已获授权

那个年代,多少英雄豪杰,无数奇人异士,都不甘于寂寞。

可是,风流总被雨打风吹去,现在,只剩下他在演独角戏。

原标题:《你可以比想象中更能把握人生》

文 | 游游

司马懿。

他的坚韧和隐忍,并未获得生活的奖赏。

我们以前常听到一句话:“时间就是金钱。”在互联网时代,还有一种比时间更宝贵的东西,那就是注意力。

深入骨髓的疲倦,一瞬间席卷了他。

就拿写文章这件事儿来说吧。如果正值自己灵感迸发,思如泉涌,兴奋敲击键盘的时候,朋友一个电话打过来:“咱们的晚餐在哪儿吃?”我可能只花一两分钟就能与她确定好晚餐。可是,挂了电话,回过头来,之前想好的一大段文字都忘了,灵感再也无法顺利对接上。为了捕捉回刚才的思路,我不得不从头将文章浏览一遍又一遍,试图找回刚才写作时的情境。

01

洛阳,司马门。

短短一两分钟电话的中断,却可能白白浪费我半个小时甚至更长的时间,重新将注意力恢复到先前的创作状态,这与被打断时间的长短无关。

冲天的火光中,一位须发皆白的将军骑着他的战马,像尊雕塑一样矗立在广场上。他的身后,还有装束整齐的几十名将领。

著名跨领域经济学家陈云博士则认为:“未来30年谁把握了注意力,谁将掌控未来的财富。”

注意力的潜在价值带动了“注意力经济”,使之成为当下热门的商业模式。各类社交软件、娱乐、游戏、广告、***无不试图争抢我们宝贵的注意力资源,我们也正遭受着前所未有的信息轰炸。打开手机,有太多新颖有趣却又无关紧要的内容在诱惑着我们,而这些碎片化的信息将我们的注意力分割成了碎片。越来越庞大的信息量使得我们在搜寻目标知识的同时,徒增辨别信息优劣真伪所需的注意力损耗。我们正面临着巨大挑战。

那么,我们怎样保护我们的注意力不流失,怎样合理分配我们的注意力,以及怎样更好地专注于更有价值的事情上呢?

1.打造隔离的环境

如果周围环境很嘈杂,最简单的方式就是关上门,直接制造一个隔离的环境屏蔽外界的干扰。这大概是我们最先能想到和最常用到的方式了吧!

深夜的风,凉飕飕,吹乱了他的长发,暴露出他的沧桑。

70岁的司马懿终于出手了,他由此成为中国政变史上年纪最大的人。

关上门可以帮助我们暂时阻挡周围令人不快的噪音。不过,在信息嘈杂充斥的社会环境中,我们该如何打造隔离的空间呢?

斯坦福大学的哈索普莱特纳设计学院有一个名为“黑色隔间”的隐藏空间。这个空间不过是一间小屋子,没有窗户,完全隔音,有意地去除了一切会分散注意力的因素,且故意设计得只能容纳下1~3个人。在这样一个空间里,人们得以暂时抛却生活中的各种忙碌、欲望、纷扰,唯一能做的就是思考。

那是公元249年,曹操逝去已29年,他的曾孙曹芳当皇帝已10年(年号正始)。

这次政变特别顺利,只是放了一把火,杀了几十个顽固的军人,整个洛阳就被司马家族控制了。

在这里,你需要重新拨开生活中干扰视线的云雾,重新正视生命的主线,聚焦于对关键问题的思考,让自己看得更清楚。

司马门是都城夜生活最热闹的地方,人们习惯在这里撸串、唱K、放风筝、跳广场舞。

当一个人能够分清主次时,也就更能避免将注意力浪费在不重要的事情上了。

2.设置你的个性化模式

说到个性化模式,最耳熟能详的例子莫过于苹果公司创始人乔布斯和脸书的创始人扎克伯格了。

每次登台亮相,乔布斯永远是一身黑色高领毛衣、牛仔裤,再加上一双运动鞋的固定搭配。他说,三宅一生为他制作了一百件黑色高领羊毛衫,够他穿一辈子的了。

而马克·扎克伯格的标配则是黑色休闲外套或灰色T恤,配上牛仔裤。他在接受采访时说,他的衣橱里有20件同样的灰色T恤,“我真的很幸运,每天醒来都能为全球逾10亿用户服务。如果我把精力花在一些愚蠢、轻率的事情上,我会觉得我没有做好我的工作”。

但现在,除了巡防的士兵,一个群众都看不见。

两位科技界的大佬有着同样的共识:将注意力放在最重要的事情上,而不必浪费在思考每天穿什么衣服这种小事上。

 “心流”理论的提出者米哈里·希斯赞特米哈伊就曾采访过近百位富有创造力的杰出人士,从大量的访谈中,他发现了一个现象:大多数富有创造力的人很早就发现了自己最好的生活节奏,比如什么时候睡觉、吃饭和工作。而且他们会严格遵守这种节奏,即使受到其他事情的诱惑也不会轻易改变。

很多人还不知道洛阳城今夜发生了什么,但看满大街的军人和火光,大事无疑。

司马懿用最短的时间解决了他的对手曹爽。

分清主次,将不重要的事情模式化,不仅能让我们不至于因为过多的日常事务分散注意力,更专心致志地做重要的事情,说不定还能因此成为自己个性化的标签。

3.化注意力为直觉

还记得刚开始学用电脑的时候,每输入一个字,都要在键盘上忙活半天。随着不断练习,打字越来越熟练,我们可以将自己的注意力更多地放在文本上,打字从一项要消耗精力的工作,变成了一种书写方法。

在《学习之道》中,身为美国象棋大师和太极推手大师的作者维茨金形容这个从生疏到熟练的过程为“用数字摆脱数字”“用形式摆脱形式”。在书中,维茨金就国际象棋的学习过程有一段很精彩的描述:

高手一般不出招,出招必胜。

“所有的棋手都清楚地明白一点,棋子在数量上是相等的。象和马都等于三个兵,车等于五个兵,后等于九个兵。初学者会用手指或者在心里默默地计算它们之间数量上的变化。但用不了多久,他们就不会再数了。这些棋子会构成一个流动性和完整性更强的体系。它们在棋盘上移动,就如同军队在战地行军作战一样。以前被认为是数学方面的难题,现在都成了一种直觉。”

就象20年前面对诸葛亮,他自信地对身边人说,“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒10万,已堕吾画中,破之必矣”。

谋圣诸葛亮的遭遇如此,更何况一介武夫曹爽?

曹是个很小心、心也很小的人,因为他的权力没被关进制度的笼子里,逐渐养成了任人唯亲,专权乱政的坏毛病。后来他还一意孤行出兵伐蜀,令魏死伤惨重。

他还是一个讲排扬的人,起居自比皇帝,毫不注意社会形象。

由此可见,维茨金所说的“用数字摆脱数字”“用形式摆脱形式”就是先熟练运用数字再摆脱数字,先熟悉形式再摆脱形式的方法。这个过程需要大量练习,直至技巧内化成直觉,让直觉帮助你自动完成这件事情。之后,我们便能释放出这部分注意力,转而去关注更重要、更远大的局面。这也是人能不断进步的原因。

他酷爱杀人、整人,尤其是可能威胁他的人。一向低调的老臣司马懿也被逼到了悬崖边上。

终于走出了这一步!司马懿长长地叹了口气。

这口气,他憋了43年5个月零13天。

4.适度的噪声

完完全全的安静有时并不能如愿让我们进入百分百的高度集中状态。

政变那天晚上,他根本没睡着。

《反脆弱》一书的作者塔勒布就认为,有一点点背景噪声的地方能更好地集中精力,就好像对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。他提到,演讲时适当降低一点音量,使得听众为了听清必须稍稍费点儿劲才行。这样反倒促使他们必须集中精力,更加投入地聆听演讲者所说的内容。

他喝了很多酒,度数很高的酒。

同理,稍稍需要费点儿心思才能理解的文章,阅读者必须加以思考琢磨,反而促进了他们意识上的主动参与。参与感增强了,读者也就更乐于融入作者所设置的情境当中,就越能够品出其中真味。

酒后,还可以无所顾忌地狂笑、痛哭、手舞足蹈。

同样地,不少作家喜欢坐在咖啡馆里写作,而他们选择咖啡馆的目的正是为了“躲避干扰”。这就像是利用咖啡馆的背景噪声为自己与外界隔离一道虚拟的墙一样。

当然,一定要把握好背景噪声的限度,有些时候过犹不及。

朝九晚五的工作,从表面上看是公司购买了我们八个小时的时间,但其中还有很多可以任由我们支配的东西,注意力就是其中之一。假如我们能够培养起迅速集中注意力的好习惯,每次都能很快地进入工作的最佳状态,那我们就能尽可能快速地完成任务,并且还能提升任务的完成质量,甚至超额完成指标。除此之外,我们还可以利用剩余的时间投入自我学习中,提高业务水平的同时,也加快了自我成长的进程。何乐而不为呢?

拒绝成为注意力的奴隶,我们可以比想象中更能把握人生。正始十年,司马懿的微醉与梦回有一种东西,比时间更宝贵 象棋棋谱(图3)

真是人生胜境……

文章选自《余生太短,要和有趣的人在一起》,麦子熟了编,紫图图书&北京联合出版公司合作出版,有删改。

酒入肠,人兴奋,司马懿开始思念那些已作古的亲友和敌人。

一代枭雄曹操,父亲司马防,还有曹丕、诸葛亮、杨修、不颠和尚……

他的眼泪不受控制地掉下来,砸到地上,仿佛还听到了“扑扑”的钝响。

是因为孤独,抑或伤感,他也分不清。

他只是觉得那些故去的朋友太不够意思——你们已然离开,却让我来收拾这个混乱的世界!

 

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02

他首先想到的人是曹操。

西汉末年,曹操是天下的实际持有人,除了眼球突出(有人说是甲亢晚期),他的优点和缺点也都很突出。

他博爱又残忍,猜忌又坚定。

尤其是他的人才观,对后世影响很大:不用即杀。

他的死亡黑名单上有很多名人,华佗、杨修、荀彧、孔融……

司马懿早慧,被很多人看好。

他出身红身家庭,世代喊吾皇万岁——祖先司马钧是汉安帝时的征西将军,曾祖司马量和祖父司马隽官至太守。

他是个好学生,从小辩才一流,写得一手好文、一手好字。

但他讨厌课堂知识,那些四书五经、策论表判,古板沉闷,对他来说,毫无挑战。

他酷爱下象棋,经常跑到慈圣寺藏经阁去找一个和尚杀两局,那个和尚叫不颠。

不颠通过下棋时的仔细观察,认定15岁的司马懿不是一般人,今后必是经天纬地之才。

在不颠看来,人生如棋,得失进退,成败胜负,存乎一心。

古代修行之人就是有水平,料事如神。

作为一个无神论者,囚徒也想碰到这样的和尚。

司马懿很早就被曹操盯上了,之前说过,曹操最喜欢考验别人。

如果他生活在现代,一定找不到对象,因为没人能通过他的考验,或者说,没有哪个正常的女青年,会接受他没完没了的考验。

曹操很喜欢跟比自己小两轮的司马懿聊天,大到国际气候,小到打猎摔跤。

有年冬天,两个人一边烤火,一边唠嗑。

司马懿离开的时候,曹操的老毛病又犯了,他将没吃完的黄豆倒在地上,发出清脆的声响,刚走出大堂的司马懿回过头,看了曹丞相一眼。

那一眼,让曹操内心一惊。

史书上称司马懿那个POSE为“狼顾之相”,是一种随时准备攻击其它生物的信号,很危险。

从此,本就多疑的曹家就象防贼一样防着司马懿,就连他一心辅佐、后来登上帝位的曹丕,每次让他领兵打仗,都会及时收回军权。

只是因为在人群中看了你一眼,再也没能忘掉你容颜。

为了远离曹操,他割过草,喂过马,还想到乡下务农。

但曹操非常爱惜德才兼备的人才,强行提拔他到重要岗位,是为文学橼(皇家学校的补习老师)。

被人强拉去当官(不是壮丁),也算是一种甜蜜的痛苦吧?

 

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03

他想起了这几十年来,自己苦练忍术的往事。

忍术并非东洋绝技,早在1800年前,中国河南焦作人Yi ShiMa就已经集忍术之大成。

乱世中要想有所作为,首先要保命。

在现实与梦想之间,有很长的一段路,司马懿认为那段路叫“忍耐”。

一个人知道为何而活,就可以忍受任何一种生活。

……

这个世界上,很多人大愚若智,司马懿刚好相反。

这是一种逼出来的生存智慧和处世哲学。

锋芒太露,很容易人头落地。

主薄杨修,总爱在曹操面前耍小聪明,最后被残忍杀害。这样的教训,不可谓不惨痛。

杨修之死,震惊了司马懿。一天又一天,他思考着“我从哪里来”“我往哪里去”等重要的人生命题。

有一个傍晚,他看到夫人张春华穿着男人装散步,忽然悟出来:男人得装。

于是,那些年他装弱、装傻、装病、装瘫、装死。

从表面看,他弱爆了。

实际上,他在伪装中找到了自己的价值,成了一颗蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆的铜豌豆。

有人为了激他,到处造谣,说诸葛亮外号“卧龙”,庞统外号“凤雏”,司马懿也给自己起了一外号:“冢虎”,顾名思义,就是“蛰伏在坟墓中的老虎”。

一般人肯定会跳出来,对不明真相的吃瓜群众发表重要讲话,严正声明和强烈抗议:我,是被冤枉的。

但是司马懿心态好,他没去搞舆情应对,也没有动用社会关系删帖。

对这个外号,他笑而纳之,装作这事没发生。

因为他知道,通过这种尘世的逃避,他才能真实地面对自己。

而且,会戴面具的人结果都不坏,面具越多越安全。

孙膑、朱棣、唐伯虎都曾装过疯,挽救了自己。

更多人假装沉溺于酒色(这个对当事人的演技、身体要求很高),让人放松对他们的警惕。

据说刘备的儿子刘禅也很能装,表面低能,其实有过人的机智。

所有人都见证了这样一件事:公元246年,回乡养病的司马懿新娶了一个宠妾,终日沉溺于酒色,此事直接导致他与原配夫人感情破裂。

大家都说,司马懿在享受最后的时光,毕竟,人生七十古来稀。

谁知道,那只是他演给政敌曹爽看的。

不久,曾经难受得一口粥都喝不下去、满身中药味的司马懿,甩掉“白天文明不精神,晚上精神不文明”的帽子,忽然发动政变,率军攻入皇宫,挟持了郭太后。

在司马懿的授意下,朝廷专门召开扩大会议,决定对罪臣曹爽“诛三族”。

同样爱演戏,曹操胜在动,司马胜在静。

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曾与司马懿互相倚重的曹丕

04

一个人,不仅要会装,还要活得长。

曹操算准了,司马懿不敢鲸吞曹家的基业,因为他的儿孙们一个赛一个强。

曹家人对打仗很有感觉,一般10岁就奔赴战场,是永远冲锋在前的战斗英雄,没几年就可以带兵,攻城掠地,势如破竹。是理想的、优秀的、合适的革命接班人。

但很遗憾,他们个个短命。

曹操活了65岁,有25个儿子。

但他的子孙似乎受了诅咒,寿命都很短。

钦定的接班人曹丕,只活了39岁;

曹丕的弟弟曹彰,35岁早逝;

作“七步诗”的神童曹植,享年41岁;

很有科学家天赋的“称象天才”曹冲,13岁时夭折。

第三代的佼佼者曹睿,34岁驾崩。

东吴著名谋士陆逊曾评价,曹睿深得其祖父曹操的真传。当年曹操曾高兴地说,有了这孙子,曹家的事业至少可以传三代。

可能这跟康熙第一次见到孙子乾隆时的感觉差不多——心里美极了。

后来曹睿果然很有建树,在司马懿辅佐下,成功击退吴、蜀的多次进攻,且平定鲜卑,攻灭公孙渊。

即使在诸葛亮、郭嘉、周瑜、荀攸、庞统、徐庶等一众不安分的谋士中,司马懿也是笑到最后的。

世事如泥泞,让人深一脚浅一脚。也许他踩在泥上的姿态并不优美,但毕竟活下来了。

而只有活着,才能笑得出来。

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诸葛亮同志

05

又呡了一口酒,司马懿想起了诸葛亮。

他们是三国军师里的双子星座,司马懿之所以没有小2岁的诸葛亮耀眼,面目也阴沉难辨,全因为他在《三国演义》中戏份太少,登场时间太晚。

他们两个人,是战场上的对手,但,更是惺惺相惜的好友。

一个杰出的人,能没有朋友吗?答案是:不能。

想当年,就业形势不好,诸葛亮失业在家,司马懿就去卧龙冈找过这位隐士,两人就国际国内形势交换了意见,一时相见恨晚。

窗外,夕阳满天,洒在两个人的身上,很有中国画的意境。

高岗枕流水,鸟鸣伴松风,疏林掩茅芦,柴门半自开。

那种意境,用一个字概括,就是:静。

他们曾有一段对话。

诸葛亮:外面的世界很大,你去试了之后,感觉如何?

司马懿:世界很精彩,也很无奈。

诸葛亮:说具体点。

司马懿:入世,学可致用;出世,浪费此生。

诸葛亮:最近有个叫刘玄德的人一直想请我出山象棋棋谱,你说我是答应还是不答应?

司马懿:很羡慕你现在有个安静的家,很多时候,我想像你一样,回到家就关上门,什么烦恼都没有了。这是“家”的最大意义。

……

一个自称对历史很有研究的人表示,关于诸葛和司马之间那些离谱的传说,不要轻易去相信。

传说,魏蜀两军对决,诸葛亮为了激司马懿上阵,送女人衣服给他(这样的雕虫小技,太小看司马懿,也矮化了诸葛亮)。

还有人说,诸葛亮临死的时候,料定司马懿会偷看自己压箱底的秘笈,于是在书页上涂满毒药,因为他知道司马懿有个陋习:边看书,边舔手指头(典型的民间传说,只有一个目的:美化诸葛亮)。

他们那种高手之间的感情,也许一般人永远体会不到。

就象《三少爷的贱》里所讲述的:一个武林高手,死在对手剑下,脸上肯定满是微笑。

这就是痛快与痛苦的区别。

最后,想送一句司马懿的名言给大家。

在他所有留存于世的文字中,囚徒唯独觉得这句说得最在理,也能被终日忙碌、却日益空虚的我们所用。

“最好是好的敌人,做事只有百分之百失败,无百分之百完美”。

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